百鳥歸巢pik niáu kui tsâu
竹塹南管人才輩出，與本次特展文物密切相關的已逝絃友有四位：謝水木、謝水鏡、謝水森、周宜佳。
崇孟社謝氏家族的傳承與貢獻
創設「崇孟社」的謝旺（1879-1963），為泉州同安裔來臺第三代，承繼製作燈籠的家族工藝，經營「福興燈舖」。工作之餘，喜好南管、北管傳統音樂、戲曲。
1958年謝旺八秩壽誕家族合影（第三排右三謝水木、右二謝水鏡、右一謝水森）
謝氏三兄弟：竹塹南管「傳燈者」
謝旺有子三人，不僅承襲製燈手藝，也雅好傳統音樂、戲曲，為崇孟社核心成員。
1994年全國文藝季「竹塹思想起」謝氏三兄弟合影（右起：謝水鏡、謝水木、謝水森）
謝水木（1922-2008）
昭和16年（1941）進入新竹郵便局任郵務士，工作之餘仍繼承祖業製作廈門式傘燈。又受父親謝旺影響，同時學習南管、北管。加入「新樂軒」習演「大花」。1990年，以傳統傘燈製作榮獲教育部第六屆「傳統藝術薪傳獎」。此次展品中，長和南樂社烏紗燈一對，即為先生所製。
謝水鏡（1927-1997）
18歲時受徵調任職於日本海軍，二戰後，曾於新竹市北區區公所、新竹市公所等公務單位任職。自幼跟隨其父謝旺製作燈籠並學習南管。琵琶、唱曲皆頗擅長，公餘曾在新竹市三民國小教授南管。本次展品中，「回想」「秋江葉」兩把琶琵及拍板，即為先生昔日所用。
謝水森（1930-2015）
日治時期曾任派出所工友、保甲書記，二戰後歷任軍職、公職，後轉至新竹省立醫院服務達40餘年，直至1995年以秘書之職退休，被譽為「竹醫百科全書」。自幼隨父學習燈籠製作及南管，是「崇孟社」社務最積極、熱心的執行者。去世時，臺北「閩南樂府」特以傳統南管「樂祭」儀式於靈前唱奏。
長年留心紀錄、保存傳統戲曲及地方文史資料，並熱心提供研究者參考。曾撰寫並自費出版文史回憶專著多種，2013年獲臺灣省政府頒贈「績優臺灣鄉土文史教育暨藝術社教有功人員」獎。
謝水森2013年致絃友信函（局部）
長和南樂社的推手：周宜佳（1942-2023）
外祖父楊景周（外號楊乞）不僅於日治時期擔任新竹香山庄保正，也經營唱演南管的「同樂園」職業七子班（其後改演「九甲」）。周宜佳自幼受外祖父影響熱愛南管，17歲起即先後向新竹「玉隆堂」、「崇孟社」及臺北「閩南樂府」前輩學唱曲、吹洞簫。不僅籌組「閩聲社」、創辦「長和南樂社」之後，又義務指導「麻園南樂社」十餘年。畢生熱愛南管，投身南管傳承，並保存玉隆堂黃定、彭金興等人珍貴曲譜抄本。
2020年周宜佳於高雄寓所接受「新竹市傳統表演藝術普查計畫」訪問時談話神情